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我们碧水的四川亭子的历史及文化演变和在景点上的运用
我们在观看古代文学巨作或是影视作品时，亭子可以作为那个时代特有的建筑象征，亭子也是造型各异，各具特色，是中国古代一种十分特别的建筑形式。在汉字的发音中，亭与“停”读音一致，同时让人看着这个“停”字，不免令人发生联想，仿佛说的是一个人站在亭子边上似的相像。翻看古典字典，原来在汉字的造字中，人们一直在行走，总要有驻足留步休憩的地方，而古代这种亭子的建筑形式，也就是专门为行人驻足小憩而特意量身打造的一个小站点。正如汉代刘熙《释名》中所说：“亭者，停也。人所停集也”。
我国在先秦时期就泛起了亭子这一造型，这是古时候人们的交通工具基本靠足下的行走，所以他们走路不会很快，于是古人就在路途中营造亭子的形式，让人们在旅行的道路上作为住脚的驿站，一般按照十里八里或是一定间隔营建一座遮阳挡雨，供人暂短停留的休憩地方。继后，跟着交通工具的一步步发展，亭子由于漂亮的造型，逐渐演变为供人们休憩赏景的特定场所，所以这也是在风景区多亭的目的所在。
淮海农场在建场四十周年时，也在公路边上搭建了一个漂亮的亭子，后因为2010年建设一万平方米的职工休闲体育运动广场，这座亭子也就拆除了，让人感到非常可惜。2016年淮海农场开放的淮海公园里，依据公园周边有山有水有亭有桥的环境和配合廉政、军垦文化的建设，也建有两处相应的亭子。这两个一高一低亭子的建设，较好地衬托了公园的美，廉政文化建设的寄意，又让亭子赋予了文化的色彩，让过往的行人感到独具匠心。
一处位于27亩公园范围中.高处四角形的清风亭，褐色的色彩映衬着古色古香的亭子居所，门柱上书写着“虚能引和静能生悟，仰以察古俯以观今”对联，寄意为政者两袖清风之意。这幅传递道教思惟的诗句，显得庄严、大气，颇显大家气焰。诗中不但教人谦诚善行、清静感悟;还以诲人前事不忘、后事之师。为人做事，只有虚静恬淡，收视反听，才能淡定从容地察古和观今，才能见贤思齐，收益感悟。
一处是位于连心桥和睡莲池公园西侧边上的四川亭子，也就是在人们通过游览公园行走要结束的地方，搭建一处供行人驻足思考停靠的地方。黄色琉璃瓦的静思亭，属于典型方方正正的四角亭。凉亭南北两侧搭建有两条水泥石凳，以供人们休憩之用。人们通过参观公园的浸礼，来到亭子里面休憩之时，面临连心桥、望着莲花池，在享受一下花草树木环抱的感觉，静思梳理先辈们创建的军垦文化和农场的廉政建设，思考着一路走来人生百味的一个感悟场所
